En el diagnóstico de las condiciones de vitalidad del hñätho de SFA se encontró que es una lengua en muy alto riesgo de desaparecer porque se habla principalmente por adultos mayores de más de 70 años de edad. Según el INEGI tan sólo el 1.5% de la población de SFA es bilingüe lengua indígena y español. Los espacios socio comunicativos en donde se habla la lengua se reducen a dominios íntimos, siempre y cuando haya al menos dos personas que hablen el hñätho u otomí, y circunstanciales cuando al menos dos hablantes de la lengua se encuentran en la calle o la fiesta, porque en la mayoría de los espacios socio comunicativos la lengua de uso común es el español. La situación que desencadenó este proceso de desplazamiento lingüístico responde a la ideología dominante que, a través de las políticas lingüísticas emprendidas desde la colonia hasta las que se implementaron en el periodo independentista y post-revolucionario en los que se pretendió establecer el binomio de una nación y una lengua, desencadenó actitudes lingüísticas negativas que influyeron en la elección sobre qué lengua transmitir a los hijos. Por lo tanto, la situación de desplazamiento de la lengua hñätho y el compromiso del Estado mexicano por la recuperación o revitalización de las lenguas nacionales es resultado de las demandas históricas por parte de académicos y hablantes de las 68 agrupaciones lingüísticas de México, porque las lenguas como las culturas conforman el patrimonio intangible tanto de México como del mundo entero. De modo que nos lleva a proponer emprender acciones de investigación participativa para documentar y revitalizar el hñätho de SFA.