Folio anterior 3887. El coleccionismo de piezas arqueológicas en la región del Occidente de México tiene una larga tradición que, por lo menos, se remonta a fines del siglo XIX, cuando el agro mexicano se encontraba en pleno desarrollo. Debido a la expansión de las haciendas fue frecuente que, al abrir nuevas tierras al cultivo, se descubrieran diversos contextos arqueológicos. Con el despliegue ferroviario del porfiriato, se descubrió la riqueza del pasado prehispánico y fomentó un coleccionismo incipiente en la región, reforzado durante la primera mitad del siglo XX, cuando Diego Rivera, Frida Kahlo y otros intelectuales postrevolucionarios se interesaron por las manifestaciones artísticas depositadas como ofrendas funerarias en las tumbas de tiro, pues las representaciones antropomorfas mostraban gestos y posturas naturalistas, interpretadas como ejemplos de grupos igualitarios, en contraste con las sociedades jerarquizadas del centro de México. La exhibición que sobre esta región promovió Rivera, incentivó el coleccionismo entre las élites locales. Si bien estas figuras cerámicas fueron apreciadas e incluidas en el proceso de construcción de una identidad nacional, esta misma valoración ocasionó un fuerte saqueo de la región del Occidente mexicano, que conllevó una irreparable pérdida de información sobre los sitios arqueológicos y los procesos sociales del pasado. Sin embargo, a pesar de ser objetos provenientes de saqueo que se encuentran descontextualizados, todavía es posible obtener información de ellos, desde que fueron producidos por grupos sociales particulares con técnicas de factura bien establecidas, siguiendo cánones estilísticos específicos, que plasmaron las ideas rectoras de un período; de ahí la importancia de su conservación y estudio, así como de contar con un control de este recurso invaluable para el conocimiento del pasado y patrimonio cultural de la Nación. Cabe apuntar que, originalmente, este proyecto fue planteado como un programa para atender materiales producto de diversos rescates arqueológicos realizados en el estado de Jalisco, así como para analizar los materiales obtenidos por investigadores del Occidente de México, como Betty Bell, Charles Kelly o Stuart Scott, quienes los depositaron hace décadas en el Centro Regional de Occidente. Sin embargo, desde 2010 se centró exclusivamente en la intervención de la Colección Mario Collignon de la Peña, contando con varias temporadas dedicadas a la restauración de piezas cerámicas con apoyo de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente, así como la revisión del registro de dicha colección, su inventario y su catalogación. Desde 2019 se incluyeron otras colecciones que forman parte de los acervos del Centro INAH Jalisco, como las colecciones Anónimas A, B y C, Colección Armando Hetch Ceseña, Colección Universidad, Colección Donación Puerto Vallarta.