Se expondrá y discutirá el contexto de las corrientes denominadas como pos-estructuralistas por la antropología norteamericana. Las décadas de los 1980 y 1990s, en las disciplinas sociales, se produjeron críticas acerca de los planteamientos teóricos elaborados durante las décadas de los 60s y 70s. Las nuevas perspectivas argumentaban que la Antropología, en específico, debía asumir una posición auto-crítica. Sus propuestas debatían la capacidad de los antropólogos de realizar 'traducciones literales' (verdaderas) de los contenidos y significados culturales durante el trabajo etnográfico. En general cuestionaron las metodologías tradicionales y los conceptos de objetividad, conocimiento y verdad. En este contexto la corriente llamada Antropología simbólica ejerce una fuerte influencia en México. Entre sus exponentes se encuentra, Clifford Geertz y su método interpretativo (la cultura como texto); Víctor Turner y el análisis de los símbolos en los procesos sociales y rituales; David Schneider y su concepto de "estado puro"; etcétera.