Para dar paso a la 4a etapa se desarrolló en 2018 la interlínea "Las regiones indígenas a prueba de la etnografía", a través de una revisión del concepto y conformación de las regiones indígenas definidas metodológicamente como observabales a lo largo de dos décadas. Se trató de una revisión crítica del trabajo realizado por los equipos de investigación, a partir de lo cual nos abocamos a la construcción de campos de estudio etnológico en su caso, o bien a la definición de regiones indígenas trans-estatales y transnacionales. Desde sus inicios el Programa Nacional se organizó en equipos regionales para la investigación simultánea en regiones indígenas en torno a un eje temático de investigación. Sin embargo, la tarea de reflexión y análisis de la línea de investigación desarrollada en el 2018, así como la discusión en torno a los límites y alcances del programa en sus dos décadas, condujeron a los equipos de investigación a plantear otros derroteros acordes con las condiciones contemporáneas de los pueblos indígenas y su devenir. De manera que para la nueva etapa se plantea transitar de un esquema de investigación basado en líneas temáticas a uno estructurado a partir de ejes analíticos o problemáticos que establezca principios metodológicos compartidos en función de una serie de preguntas para el diálogo entre los investigadores del programa mediante cualquiera de los tópicos analíticos propuestos, entre otros: Etnografía retrospectiva de los sistemas de parentesco: reensamblar lo social en la era de la descontextualización; Etnografía retrospectiva de los objetos: el juego de la re-invención tradicional; Etnografía retrospectiva de los discursos identitarios: análisis de los procesos de re-invención de la alteridad; Etnografía retrospectiva de los mitos y el ritual: otros mundos, otros futuros y otros pasados posibles. El equipo regional Sierra Madre Occidental enfocará esta propuesta en la reflexión sobre los pueblos Tepehuanos del Sur, Mexicaneros y Huicholes de Durango, así como de los Coras que marginalmente habitan en la región, y a algunos mestizos que habitan ya sea en las comunidades colindantes o bien en las propias comunidades indígenas.