El proyecto apuesta por una etnografía retrospectiva en la senda de la antropología histórica, sensible a las transformaciones experimentadas por los pueblos indígenas, en especial los pueblos otomíes y aquellos de la Huasteca sur (la región donde convergen pueblos de habla otomí, tepehua, nahua y totonaco), ante el advenimiento de la invasión europea y el régimen colonial. Partiendo del extraordinario lugar del cuerpo como eje de la dinámica ritual interétnica (Trejo et al, 2014), se hace evidente el carácter cosmopolítico de los derramamientos de sangre, lo cual invita a revisar el lugar de la violencia rapaz a lo largo de la historia, considerando el impacto de la pax hispánica en el cosmos amerindio al restringir los flujos de sangre y los intercambios bélicos. Si bien los pueblos otomíes de la Huasteca ofrecen buen asidero en términos etnográficos e históricos, esta investigación se propone ir más allá en atención a las mismas directrices corpóreas y cosmológicas entre pueblos y regiones vecinas. De ahí que este proyecto plantee no sólo que el surgimiento, desarrollo y sofisticación de las artes chamánicas otomíes de la Huasteca sur, pudo deberse a ese déficit de sangre y de cuerpos, sino que también en atención al cuerpo, sus atavíos y sobre todo, los flujos de sangre, quizá pueda explicarse también la evolución de la religiosidad indígena y sus especialistas rituales en el contexto novohispano y contemporáneo. Las líneas de acción a seguir, son: 1.1.3: Establecer criterios metodológicos para la integración de documentos derivados de las investigaciones de campo y gabinete, con la finalidad de establecer marcos conceptuales; y 1.3.2: Potenciar la promoción editorial a través de la elaboración de libros, artículos, reseñas y oros productos científicos y de divulgación, derivados de las investigaciones, par su difusión dentro y fuera del INAH.