Objetivo general: Analizar cómo en la conformación histórica de la frontera norte de México, las rutas de colonización, de comercio y de migración (desde el Camino Real de Tierra Adentro y los corredores migratorios, hasta las superautopistas y corredores económicos del Tratado de Libre Comercio de América del Norte), han jugado un papel fundamental en la creación de la misma como un espacio de acumulación de capital en las diversas fases de desarrollo del sistema capitalista mundial (desde la acumulación primitiva en el capitalismo comercial, pasando por la acumulación ampliada en el capitalismo industrial, hasta la acumulación transnacional en el capitalismo global actual). Objetivos específicos: 1) Analizar cómo, en la expansión hacia el septentrión novohispano, los conquistadores y colonizadores, ávidos de riqueza mineral que fue el principal motor para este avance, no encontraron un territorio vacío, sino un espacio ocupado milenariamente por pueblos originarios, los cuales enfrentaron este avance con diversos movimientos de resistencia. Y cómo, en dicho avance, los conquistadores y varias órdenes religiosas evangelizadoras utilizaron a otros pueblos originarios del altiplano central para colonizar ese espacio, creando el binomio indio bueno-indio salvaje. 2) Analizar cómo, a lo largo de casi 200 años las diversas regiones fronterizas del norte, vinculadas por caminos y corredores migratorios, vieron surgir comunidades dinámicas, aunque relativamente aisladas del centro. Y cómo esta sociedad del norte fue una expresión particular de un mestizaje cultural que condujo a una variedad norteña de la cultura y la sociedad mexicana. 3) Analizar cómo los tratados internacionales entre Estados Unidos y México (del Tratado de Guadalupe-Hidalgo al Tratado de Libre Comercio de América del Norte), han sido instrumentos de dominación y subordinación en las relaciones entre ambos países. 4) Analizar cómo, durante más de 150 años desde la delimitación de 1848 y 1853, la región fronteriza entre Estados Unidos y México estuvo plagada de conflictos, los cuales fueron hechos a un lado a partir de los regímenes neoliberales instaurados en la década de los 1980s, incluso con pérdida de soberanía por parte de México (renuncia al Archipiélago del Norte, delimitación de la frontera marítima desfavorable para este país, etc), para dar paso a una nueva era y a una nueva tipología contemporánea de las interacciones fronterizas. 5) Analizar cómo la frontera norte se ha configurado como un foco esencial del multiculturalismo, nutrido en gran medida por la migración a esa región y por las trayectorias históricas de México y de los Estados Unidos de América. 6) Analizar las diversas representaciones de la frontera, de la migración, del 'otro', ya sea desde lo simbólico, lo artístico, lo discursivo. 7) Analizar las dinámicas poblacionales, de asentamiento, de desarrollo y de participación política y cultural en la frontera norte a través de la reconstrucción de genealogías históricas. 8) Analizar cómo, para su control y protección, actualmente estos espacios se han venido 'securitizando' y militarizando, bajo el pretexto de detener la inmigración irregular, el narcotráfico y el terrorismo. 9) Analizar cómo, desde tiempos prehistóricos, diversos grupos y pueblos indios ocuparon y transformaron los espacios liminales sobre los que esta expansión se llevó a cabo.