En el año de 2023 inicié con la investigación de la colección textil que se resguarda en el MNV, es necesario profundizar en la historia de los ornamentos eclesiásticos, sabemos que la mayoría provienen del Museo de Arte Religioso de la Catedral Metropolitana de México a formar parte de la colección del MNV. El estudio que integrara el catálogo es conocer su origen de que país provienen, o si fueron manufacturados en la tierra; quién los uso y compró, antigüedad, composición de tejidos, afirmar si se trata de una seda, un damasco, un tafetán, una sarga, terciopelo, etcétera. Conocer si fue tejido en telar o cortado, cosido y bordado, además de descifrar el simbolismo iconográfico que muestran la mayoría de las prendas litúrgicas. Los primeros ornamentos litúrgicos que llegaron a la Nueva España fue con los religiosos que acompañaron a Hernán Cortés en su expedición de conquista, trajeron ornamentos como: alba, casulla, estola y manípulo. Posteriormente en 1546 se fundó el gremio de bordadores y se inició la producción textil litúrgica en la tierra, participaron los gremios de sastres, bordadores y monjas. A mediados del siglo XVI, la importación de telas se expandió a la Nueva España pasando por la metrópoli como mediadora; así llegaban terciopelos venecianos, paños de Valencia bayeta blanca de Flandes, estameña de Milán, brocados y rasos de Castilla y tafetanes de Barcelona; además de la producción novohispana como lana, algodón, seda y raso, aunque, la lana no se usó para confección de prendas religiosas por considerase de origen impuro. El comercio con Asia, Oriente fortaleció la importación de telas incluso ya bordadas con motivos florales y animales. Los sastres y bordadores se encargaron de abastecer las necesidades de indumentaria tanto religiosa como civil.