El objetivo general del libro es estudiar históricamente los símbolos en los objetos representando cuerpos femeninos y su persistencia como estereotipos de género, como parte integral de las prácticas de violencia simbólica de justificar y naturalizar la desigualdad y la dominación, tanto social como de género en las organizaciones sociales jerárquicas. Las figuras femeninas representadas en objetos se comparan entre ellas y con los cuerpos de mujeres reales, relacionándolos con la organización y reproducción social en diversas regiones del mundo y en periodos históricos diferentes, desde el Paleolítico hasta el Concilio de Trento en el siglo XVI. La investigación actual considera que hay dos tipos de procesos de neolitización diferenciados que culminan con organizaciones sociales complejas y jerarquizadas. El primero es el nacimiento in situ de una nueva forma de vida sedentaria, lo que sucedió en Oriente Medio, Mesoamérica y los Andes. En este proceso de nacimiento in situ, el tiempo de neolitización es muy largo, en el Cercano Oriente comienza alrededor del año 14,000 Antes del Presente (A.P.). El segundo tipo se da por aculturación, lo que sucedió en Europa entre el 7000 y el 6800 A.P. a dónde se extendió del Medio Oriente a través del Mediterráneo y desde Turquía.