Línea de acción 1.4.3. Intensificar la investigación de lenguas que han sido poco estudiadas, algunas de las cuales están consideradas en riesgo o peligro de extinción, así como de las culturas de los pueblos indígenas, afrodescendientes y otras comunidades equiparables. El proyecto de investigación se centra en la descripción fonológica, gramatical (morfosintáctica) y lexicográfica del mazahua y, en segundo lugar, del otomí, que son dos lenguas estrechamente emparentadas del subgrupo otomiano de la familia otopame. La descripción lingüística se persigue en dos dimensiones, la diacrónica y la sincrónica. En términos generales, puede afirmarse que, en el caso de lenguas poco estudiadas y documentadas como el mazahua, no es factible hacer análisis diacrónico sin tener experiencia en la descripción de la lengua moderna. Así, la filología, la lingüística histórica y la lingüística descriptiva (sincrónica) se complementan y se retroalimentan de manera provechosa y permiten entender un estado de lengua como resultado de una evolución compleja. Mientras que del otomí se conservan decenas de textos coloniales, del mazahua sólo se conocían dos testimonios escritos antes del siglo XX: el libro póstumo de Nájera Yanguas de 1637 y el manuscrito de Lengua masagua del siglo XVIII. En mis pesquisas bibliográficas y documentales, pude localizar un tercer testimonio, en un manuscrito inédito de unas 180 páginas, recopilado en 1789, que lleva por título Traducion de las voces contenidas en este Quaderno en los Idiomas Mexicano, Othomit, Mazthagua [Mazahua], Totonaco, y Huasteco, y que se encuentra en la Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid). Sin duda, este nuevo manuscrito constituye un testimonio importante para documentar históricamente la lengua mazahua y, por tanto, merece ser estudiado cuidadosamente. Y puesto que el cuestionario utilizado también se aplicó al otomí y existen muchos puntos de contacto entre ambos vocabularios (el mazahua y el otomí), propongo estudiar los dos en conjunto. Además, en el transcurso de la investigación se localizó otro manuscrito que pertenece al mismo grupo de documentos, el ms. 96 de la Biblioteca Cervantina del ITESM, donde se incluyen otros tres vocabularios en otomí, de modo que la investigación se amplió de cuatro a siete vocabularios otomianos.